Народный костюм. |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Народный костюм. |
19.9.2011, 21:55
Сообщение
#21
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Сарафан.
В Мещёрском крае сарафан стал заменять понёву лишь с первой половины позапрошлого столетия. Сарафан, вопреки навязанному мультипликацией образу, обязательно подпоясывался. 1. Сарафан - клинник или косоклинный (рис. 32, табл.X рис.1). Кроился клиньями со скошенными бочками. Может иметь ложные рукава, иногда замененные на ленты. Ложные рукава затыкались за пояс или завязывались сзади. Продольный шов спереди украшался обшивкой, гарусом, шнуром, позументом и пуговицами. Ткань чаще использовалась одноцветная. В мещёрском крае этого типа кроя встречались синий холстовый сарафан и сукман. Синий холстовый сарафан кроился из 3-х полных полотнищ, 2-х скошенных сзади и добавочных боковых клиньев. Сарафаны шились на холстовой подкладке, поэтому были тяжелыми. С синим сарафаном носились "сорока" или повойник. Распространен в округе г.Касимов и Елатьма. Сообщение отредактировал Горицвет - 19.9.2011, 22:03
Прикрепленные файлы
Т10р1.jpg ( 75.68 килобайт )
Кол-во скачиваний: 11
Рисунок_32.jpg ( 57.99 килобайт ) Кол-во скачиваний: 5 -------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
19.9.2011, 22:00
Сообщение
#22
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Сукман (рис.35) кроился также как и синий сарафан, но из тонкой шерстяной материи синего или черного цветов. Считался праздничным костюмом. Распростанен на юге Касимовского уезда.
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
19.9.2011, 22:01
Сообщение
#23
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
2. Прямой сарафан - широкая юбка на сборке, сшитая из 5-8 прямых полотнищ. На плечах держится при помощи лямок или лифа с плечиками, к которым сарафан пришивается. Ткань использовалась узорная.
В Мещёрском крае встречался пёстрый сарафан - прямой круглый сарафан, сшитый из 4-х полотнищ со сборками, на лямках. Для пошива использовали ситец или самотканых холст в клетку. Считался праздничным костюмом. Носили этот вид сарафана с платком. Распространен был в районах с.Тумы, г.Спас-Клепики, с.Алексеевкое. Помимо как такового сарафана в Мещёрском крае была известна другая одежда под этим названием. 1. Белый шерстяной сарафан с плечиками (рис. 31, табл. X рис.2, РИАМЗ 13 с. Котелино), без узора, длинной немного ниже колен, без рукавов, надевался поверх рубахи и не подпоясывался. Распространен был на юге Касимовского уезда. 2. Сарафан, кроя как первый, но с красным браньём по подолу. Был распространён на северо-западе Касимовского уезда, д.Жданово и Давыдово. Сообщение отредактировал Горицвет - 1.10.2011, 23:23
Прикрепленные файлы
Рисунок_31.jpg ( 43.99 килобайт )
Кол-во скачиваний: 4
Т10р2.jpg ( 109.61 килобайт ) Кол-во скачиваний: 8 -------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
19.9.2011, 22:02
Сообщение
#24
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
3. Сарафан-подол (рис. 36) - юбка на гашнике из прямых полотнищ. Бытовал в д.Колесниково, Уречное, Парахино.
Сообщение отредактировал Горицвет - 19.9.2011, 22:02
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
19.9.2011, 22:04
Сообщение
#25
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
4. Рубашка короткая, белая, полотняная или шерстяная, с узорным подолом, чаще без рукавов (рис. 37). Носилась с понёвой. Бытовал в д.Курша, Кузьмино.
Сообщение отредактировал Горицвет - 1.10.2011, 23:23
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
22.9.2011, 11:04
Сообщение
#26
|
|
Пилигрим Группа: Пользователи Сообщений: 17 Регистрация: 3.8.2010 Пользователь №: 1,177 |
Спасибо, очень интересно! Орнаменты интересные. Продолжайте, плиз!
|
|
|
23.9.2011, 11:38
Сообщение
#27
|
|
Поселенец Группа: Пользователи Сообщений: 169 Регистрация: 2.1.2008 Из: Киев Пользователь №: 301 |
Спасибо! Очень интересно! Побольше бы подобной информации, я практически ничего не знаю о жизни своих предков
|
|
|
27.9.2011, 21:58
Сообщение
#28
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Распространение типов понёв и рубах в Мещере.
Сообщение отредактировал Горицвет - 27.9.2011, 22:16
Прикрепленные файлы
Куфтин_Б.А._Материальная_культура_русской_мещеры___карта_н.jpg ( 524.32 килобайт )
Кол-во скачиваний: 6
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:02
Сообщение
#29
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Навершники - нагрудная женская одежда... надевалась поверх рубахи, понёвы и фартука. (Энциклопедия "Русский Традиционный костюм") (РИАМЗ 7-9, 13 с.Ветчаны).
РИАМЗ 7-9. Сообщение отредактировал Горицвет - 1.10.2011, 23:23
Прикрепленные файлы
РИАЗМ_7.jpg ( 149.8 килобайт )
Кол-во скачиваний: 6
РИАЗМ_8.jpg ( 265.06 килобайт ) Кол-во скачиваний: 6 РИАЗМ_9.jpg ( 162.3 килобайт ) Кол-во скачиваний: 5 -------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:04
Сообщение
#30
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Завеска (занавеска) - принадлежность женского будничного и праздничного костюма. Это передник с рукавами или на широких проймах, обычно очень длинный, достигавший колен. (Энциклопедия "Русский Традиционный костюм").
В Клепиковском районе бытовали передники туникообразные и укрепленные выше груди (РИАМЗ 10-11, 15 с.Бусаево). В Касимовском уезде на северо-западе бытовал передник на кокетке, на северо-востоке - туникообразный. РИАМЗ 10-11.
Прикрепленные файлы
РИАЗМ_10.jpg ( 296.84 килобайт )
Кол-во скачиваний: 6
РИАЗМ_11.jpg ( 133.38 килобайт ) Кол-во скачиваний: 6 -------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:06
Сообщение
#31
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
По центру с.Котелино, слева с.Лубеники, справа с.Ветчаны.
РИАМЗ 12-13.
Прикрепленные файлы
РИАЗМ_12.jpg ( 152.72 килобайт )
Кол-во скачиваний: 7
РИАЗМ_13.jpg ( 197.92 килобайт ) Кол-во скачиваний: 11 -------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:07
Сообщение
#32
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
По центру с.Бусаево, слева с.Никуличи, справа с.Дубровичи.
РИАМЗ 14-15.
Прикрепленные файлы
РИАЗМ_14.jpg ( 143.44 килобайт )
Кол-во скачиваний: 8
РИАЗМ_15.jpg ( 150.54 килобайт ) Кол-во скачиваний: 11 -------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:10
Сообщение
#33
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Пояс являлся обязательным элементом наряда. Подпоясывалась каждая одежда отдельно, например, в костюме с сарафаном подпоясывались и рубаха, и сарафан. Пояс считался оберегом и символизировал принадлежность к этому миру.
В Мещере пояса ткали на дощечках - северо-запад Касимовского уезда (РИАМЗ 16), на стану - юг Касимовского уезда и Клепиковский уезд (Табл. XI), плели в технике дерганья - центр Касимовского уезда. РИАМЗ 16. Пояс-покромка, с.Большой Мутор Касимовского уезда, шерсть, ткачество на дощечках.
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:11
Сообщение
#34
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Табл. XI.
Т.И. Кожечкина 1904 г.р. Пояс-покромка, с.Ветчаны Клепиковского уезда, шерсть, ткачество, 1924г.
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:12
Сообщение
#35
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Панкова Т.М. "Рязанский традиционный народный костюм".
с. Борки Спасского уезда. Длинная праздничная рубаха сшита из 4-х полотнищ белой льняной ткани домашнего производства. Полики - косые, суженные книзу, рукава - длиной ниже колена. Горловина собрана на небольшую стойку с застёжкой на металлическую пуговицу. Ворот, грудь, низ рукавов украшены плотной вышивкой х/б нитями красного цвета с небольшим включением черного (швы поддёвчатый, набор, полукрест), обшиты полосками кумача. Полики - мережками, тамбуром красными и белыми нитями, белым численным кружевом. Узкая полоса мережек проходит и по краю подола. Пояс-покромка. Головной убор - "лентка", в виде полосы кумача на подкладке из холста с очельем, вышитым золотными нитями с окаймленным бисером. На ногах плетёная обувь. Сообщение отредактировал Горицвет - 30.9.2011, 18:32
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:15
Сообщение
#36
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Панкова Т.М. "Рязанский традиционный народный костюм".
Тумская волость Касимовского уезда. На рубеже веков женский костюм некоторых районов даже Мещёрского края претерпел значительные изменения. Понёва была вытеснена сарафаном, с которым сочетались сохранившиеся элементы понёвного комплекса: рубаха с косыми поликами, передник, навершник, сорока, лапти вятичского типа. Костюм молодой женщины состоит из прямого (круглого) сарафана-шубки, на узких лямках, домотканого, из красной пестряди, и короткой льняной рубахи с косыми поликами и рукавами, затканными и забранными красными орнаментами в верхней части и по нижнему краю. Поверх сарафана надевали богато орнаментированный передник без грудинки из красного холста. Поле передника украшено браньём цветной шерстью - "лепёшками", край обшит полосками красного, чёрного и зелёного сатина и широкой кумачовой оборкой. Головной убор состоит из сороки с шитым золотными нитями очельем и фабричного платка (т.н. "кумачного", "ализаринового" или "карабановского" производства мануфактуры А. Баранова в с. Карабаново Владимирской губернии). Обувь традиционная - онучи и лапти с оборами. (Как выглядела сорока, можно посмотреть на фото РИАЗМ 15 с.Бусаево.) Сообщение отредактировал Горицвет - 1.10.2011, 23:25
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:17
Сообщение
#37
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Панкова Т.М. "Рязанский традиционный народный костюм".
с.Лубяники Касимоского уезда. Костюм состоит из длинной льняной рубахи с прямыми поликами, ворот которой украшен вышивкой, нашивками из кумача и ситца; тяжелой глухой понёвы-"синятки", тканой в четыре ремизки шерстяными нитями по посконной основе, с красным браным подольником (орнамент геометрический "челночки") и мутовизом из красной шерсти по краю; льняного передника с браным узором красными бумажными нитями; и навершника-шушпана, распашного, из льняного холста, оплечье, ворот, грудь и подол которого декорированы вышивкой, затканками, лентами, тесьмой, "французским" ситцем; по краю подола пришито красное численное кружево "сухарики". Головной убор - повойник из красного ситца с мелким цветочным орнаментом с очельем, вышитым шёлковыми нитями, блёстками, выложенным разноцветными шёлковыми лентами и чёрным плетешком. Поверх повойника повязан ситцевый платок (производство Трехгорной мануфактуры Прохорова). Нагрудное украшение - гайтан, низанный из бисера, круглый в сечении. На ногах - онучи и лапти с оборами. (Как выглядел повойник, можно посмотреть на фото РИАМЗ 13 с.Ветчаны. Гайтан - нагрудное украшение из бисера, РИАМЗ 13 с.Ветчаны и Котелино.) Сообщение отредактировал Горицвет - 1.10.2011, 23:25
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:20
Сообщение
#38
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Панкова Т.М. "Рязанский традиционный народный костюм".
с.Парахино Касимовского уезда. Парахинская волость, труднодоступный даже в кон. XIX в. район, находившийся в стороне от главных, соединяющих Рязань с Владимиром, дорог, с почти полным отсутствием отхожих промыслов, отличалась самобытной культурой. Это в полной мере отразилось в костюме - комплексе с понёвой, которую Б.А. Куфтин считал "наиболее технически развитой и художественно богатой во всей Великороссии". Рубаха, повсеместно распространённая в Мещёрском краю, с глубоко врезанными в стан плечевыми клиньями - косыми поликами и рукавами, пришитыми к стану рубахи, сшита из 3-х точей (одна из них, слева, боковая) на подставе. Правое полотнище, в котором, как и в мужских рубахах, вырезали ворот, перекидывалось через плечо и не имело шва (но чаще боковое полотнище ставили с правой стороны, а не так, как в данной рубахе). Место для поликов отмечали перегибом сшитого стана на 3 части и делали надрез на глубину 25-30 см, вшивали туда трапециевидные клинья из холста или кумача. Рукава - длинные, широкие у основания, суживающиеся книзу до 10 см. Носили собранными в складки за локоть. Воротник-стойка с застёжкой на медную пуговицу орнаментирован обшивкой из кумача с блёстками, вышивкой тамбуром и мелким крестом зелёной, оранжевой и чёрной шерстью; грудь - кумачовым четырехугольником с нашитыми на него "торочками", т.е. лентами, вьюном, плетешком с блестками. Наиболее выразительно декорирована верхняя половина рукава: у основания - красная полоса браного холста, переходящая через узкие и довольно широкие полоски кумача, разноцветного ситца, тесьмы с блестками к геометрическим мотивам вышивки набором, росписью, тамбуром шерстяными нитями красного, чёрного, оранжевого и зеленого цвета. Нижняя половина рукава оставалась белой, и только край украшен узкой полосой вышивки росписью разноцветной шерстью и обшит крашениной и чёрным плетешком. Край подола вышит красными нитями набором и мережкой. Парахинские понёвы отличаются большим разнообразием узора. В соответствии с рисунком ткачихи различали поньки-"коситницы", "полукоситницы", "грабельницы", "репетницы", "конитницы", "по уголышкам с чернью", "по уголышкам с синью", "глазастая крупным братая" и т.д. Узор понёвы состоял из ромбической диагональной сетки с меандровым или свастическим белым орнаментом, которая как бы накладывалась на красно-синюю шашечную клетку. В местах их пересечений на тёмно-синем или красном фоне выделялся орнамент из белых солярных знаков, вписанных в ромб ? модификация креста или свастики. В соседних селах парахинские понёвы называли "поньки со змеями и ястребами". Данная понёва - распашная, из 3-х полотнищ узорной ткани домашнего производства, собранная на плетёном пояске-гашнике. По краю полочек и подола красная шерстяная тесьма-мутовиз. Ткалась на 4-х подножках (4-х ремизках) с двойной основой (2 нитки белые "портяные", 2 - шерстяные) 3-мя челноками (1 белая "портяная" нить, 1 шерстяная красная и 1 шерстяная синяя). По орнаменту имела местное название "конитница с окнами", которое связано со свастической композицией, известной в Парахино как "коневые голяшки" или просто "кони". Дополняют костюм шерстяной пояс-покромка с кистями на концах, головной убор - сорока из крашенины с очельем, шитым шёлком, серебряными нитями, блёстками, с бисерной поднизью. На ногах - онучи и лапти с оборами. Сообщение отредактировал Горицвет - 27.9.2011, 22:26
Прикрепленные файлы
с.Парахино_Касимовского_уезда.jpg ( 86 килобайт )
Кол-во скачиваний: 7
Парахино.jpg ( 151.46 килобайт ) Кол-во скачиваний: 15 -------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
27.9.2011, 22:26
Сообщение
#39
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Ниже прорисовки орнаментов и их описание приведены из книг М.Качаевой "Сокровища русского орнамента".
Орн.2 Орнамент свастической понёвы Касимовского уезда Рязанской губернии. Орн.3 "Конитница" - знаки на подолах свастических понёв Касимовского уезда. Орн.4 "Коситница" - знаки на подолах свастических понёв Касимовского уезда.
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
1.10.2011, 23:17
Сообщение
#40
|
|
Житель города Группа: Модераторы Сообщений: 260 Регистрация: 19.7.2008 Из: Спас-Клепики Пользователь №: 553 |
Орн. 5-6 Навершник из села Ветчаны Касимовского уезда.
Навершник - укороченная (чуть ниже живота) верхняя шерстяная или льняная одежда, похожая на рубаху. В Рязанской губернии право на её ношение получала только женщина, родившая первого ребёнка. Экспозиция РИАМЗ. (В Рязанской губернии свастика носила название "коники".)
Прикрепленные файлы
-------------------- "Легче погасить Свет в себе, чем развеять Тьму вокруг". (С. Лукьяненко)
|
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 13.6.2024, 6:44 |